「渡鹿野島」外伝
「海女」と「あわび」と「真珠」をめぐる冒険

渡鹿野島
渡鹿野島にようこそ


 伊勢神宮の内宮に「御贄調舎(みにえちょうしゃ)」と呼ばれる建物があります。ここは切妻造で板葺きになっており、祭りのとき、神饌の鮑(アワビ)を調理する場所です。

 かつて伊勢神宮を開いた倭姫命(やまとひめのみこと)が、三重県の国崎を通ったとき、お弁という海女からアワビを献上され、以後、乾燥アワビを毎年献上することになりました。伊勢神宮とアワビは切っても切れない関係なわけですが、このアワビ、採るのはけっこう大変です。

 一般にアワビを採る海女には「カチド」「フナド」の2種類あって、「カチド(徒人)」は1人で潜水すること、「フナド(舟人)」は男女ペアで船に乗り、男が船の上から命綱をつけた海女を補助して漁をすることです。

 漁ができる日数は厳しく制限されるため、収入も限られ、たまに真珠が採れると、ずいぶんラッキーでした。
 念のため書いておきますが、本来、本真珠というのはあわびにできる「鮑玉」(あわびだま)のことを指します。現在はアコヤガイの養殖が主流ですが。

渡鹿野島
渡鹿野島がある的矢湾の真珠養殖


 海の作業は時期が決まっていて、だいたい3月から5月は「あわび」「わかめ」、6月は「天草」「あわび」、8月は「荒布(あらめ)」「かじめ」。9月中旬にアワビや海草が禁漁となり、10月は伊勢エビなんだそうです。

 冬の魚介類は高値になるため、かつては真冬も漁は行いましたが、基本的に、冬の海女はヒマなんですね。
 そんなわけで、昔から「伊勢」=「海女」の連想で、女好きの男は、伊勢に来て海女に会うのを楽しみにしていました。

渡鹿野島
右手にはパールビーチに乙女海岸


 今ではほとんど知られていませんが、三重県の渡鹿野島には「渡鹿野小唄」という歌が伝わっています。その歌詞がすごいので、全文公開しておきます。

1
 おじゃれ殿なら渡鹿野島へ
 男後生楽こりゃ女護の島
2
 島でさくのは赤い椿が
 娘むすめのこりゃ口の紅
3
 島の娘と真珠の貝は
 汐で磨いてこりゃ艶が出る
4
 昼は青波夜は主まかせ
 島の娘はこりゃうぶなもの
5
 夢かうつつか浜辺の虹よ
 あれは渡鹿野こりゃ海女の息
6
 的矢入海渡鹿野抱いて
 女浪男浪のこりゃ子守唄
7
 安乗岬の灯台憎くや
 忍び逢う夜のこりゃ邪魔になる
8
 恋に明けては情に暮れる
 あれは渡鹿野こりゃ夢の里


 かなり強烈ですな。

 ちなみに「おじゃれ」というのは、夜の女が男を呼び込むときの声で、転じて、売春婦そのものを意味するようになりました。3番の「真珠」、4番の「昼は青波」、5番の「海女の息」、6番の「入海」とあるとおり、この歌は明らかに海女と売春婦を同一視しています。

真珠貝
磨けば磨くほど艶が出る真珠貝。
下は3年目の真珠貝。上段右端は1ヵ月目、左端は1年目の貝


 実は、渡鹿野島には「渡鹿野節」という別の歌も伝わっているので、こちらも歌詞を公開しておきます。

1
 渡鹿野よいとこ アラサ ー度はおいで
 島の アラサ 中にも花が咲くよ
 キナハツチャンラツツノホイホイホイ
2
 島の中にと アラサ 咲いたる花は
 桃か アラサ 桜か女郎花か

(はやし入る)

3
 仇し花でも アラサ 情は深い
 恋し アラサ 渡鹿野灯が見ゆるよ
4
 島の乙女の アラサ いうこと聞けば
 妾しや アラサ 小波の波次第よ
5
 沖のかもめに アラサ 文ことずけて
 主に アラサ 便りがしてみたいよ


 こちらは特定の職業は暗示してませんが、「文ことずけて」あたりに、自由が制限されていた身の上が感じられますね。さすが「春を売る島」と言われるだけあります。

 余談ですが、かつてこの島のお土産に「乙姫羊羹」というのがありました。伊勢で採れた青のり入りの羊羹なんですが、販売店は桟橋のすぐ横にありました。この「乙姫」は映画喫茶を経営しており、夜7時から11時まで映画を上映していました。

 手元にそのパンフがあるんですが、上映される映画は「柳の雨」「隣室のささやき」「波うつ女体」「見ちゃだめよ」「私は殺される」とそそるものばかり。

渡鹿野島

渡鹿野島
渡鹿野島の映画喫茶「乙姫」と「乙姫羊羹」


 女と朝まで過ごせなかった男が、時間つぶしに来てたのかもしれませんね。


制作:2013年1月28日

<おまけ>
 国崎には、倭姫命に鮑を献上したお弁を祀った「海士潜女神社」があります。
 あまり知られてませんが、慶事に使われる熨斗(のし)は、もともとは伸ばして乾燥させたアワビのことでした。
 伊勢神宮には、古来の製法で調製された熨斗鮑が年3回奉納されますが、これは国崎の神宮御料鰒調製所で作られています。伊勢神宮では、あわびを「鮑」ではなく、「鰒」と書くんですね。
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