大日本帝國は「神州」と唱へます。何故、「神州」と申すかと云ふに、我が帝國は神の造り玉ひし國である。神より皇室に授け玉ひし國である。人民は勿體（もったい）なくも神に事（つか）へまつりし忠臣の末裔である。乃（すなわ）ち、皇室に對して、深き縁故のある人民である。
大日本帝國は、天地開闢の初めより天日嗣（あまつひつぎ）が無窮に傳はりて、一姓綿々（めんめん）大河の清（す）めるが如く、嘗（かつ）て其（その）軌道を変することがなく、庶民が天と仰ぎ頭と尊ぶ所の皇統は毫（ごう）も御變をせ給ふことがないです。
斯くも美事（みごと）の國柄は、世界万國中、唯た我が帝國ばかりで、他に一つもないです。神の冥助がなくば、かかる美事は得られない。乃（すなわ）ち、天照大神の御神勅の通り、「寶祚（ほうさ）の隆（さかん）なること天壌（てんじょう）と窮（きはま）りなし」とは此處（ここ）を謂（い）ふのである。
國の體（たい）とは、人の身に五体あるが如きものである。我國の國體を知らざるは、己が身に五體あるを知らぬと同じことである……今、神皇正統記を案するに、左の如く書いてある。
大日本は神國なり。天祖、初（はじめ）て基（もとい）をひらき、日神（ひのかみ）永く統を傳（つた）へ玉（たま）ふ我が朝（てう）のみ此事あり。異國には、そのたぐひなし。此こへに神國といふ也。
神代には豊葦原の千五百秋（ちいほあき）の瑞穂の國と云。天地開闢の初めよりこの名あり、又は大八洲（おほやしま）の國といふ。また、耶麻土（やまと）と云ふ、是は大八洲の中つ國の名なり、中洲（なかつしま）たりし上に。
神武天皇より代々の皇都なり、依て其名を取て餘の七洲をも總（すべ）て耶麻土といふなるべし。漢字渡りて後、字をば大日本と定て、しかも、耶麻土（やまと）と讀（よま）せたるなり。
大日霊（おほひるめ）の御國なれば、其義（そのぎ）をも取れるか、古より「大日本」とも若（また）は大の字を加へず「日本」とも書けり。又、倭（やまと）といふ事は漢土より名つけたるなり。
（中略）
天胤（てんいん）万世一系。天照太神の御誓はせ給ひし御時に、毫釐（ごおり）も異なることなき誠に奇瑞天寶（きずいてんほう）の國土なり。地球上、萬國数多しと雖も、かかるめでたきためしは又と得難き國柄ならずや。されば、神州の尊きこと、宇内（うだい）に並びなく、臣民が萬國に誇るも事此にあるなり。
かかる尊き邦（くに）に生れながら、我國の國體をも知らずして過ぎなんは、鳥獣虫魚にも劣りたるに均（ひと）しかるべし。